top of page

治死罪的六个显著特征

作家相片: House of Christ ChurchHouse of Christ Church

作者: Christopher Love

我如何知道,我已经进入了“治死罪”的状态呢?或许你们当中有些人非常渴望弄清楚这个问题,所以我会简要地给你们讲讲,治死罪的六个显著特征。

 

1. 如果你现在比过去更加害怕陷入犯罪的情境和机会中,这就表明你是一个正在“治死罪”的人。一颗没有治死罪的心大胆又鲁莽,会一头扎进犯罪的机会里,而一颗在治死罪的心则会小心翼翼地避开一切作恶的机会。

 

有人把治死罪的人比作鸽子或鹧鸪。玩放鹰捕猎游戏的人常说,鸽子或鹧鸪天生就极其害怕老鹰,它们不仅怕老鹰,甚至连老鹰的羽毛都怕。同样,治死罪的人不仅害怕公开的罪,还害怕任何可能诱发或引入罪恶的隐秘事物。

 

如果你心中有这种对惹神不悦、冒犯神的神圣敬畏,我可以笃定地判断:当你拥有犹大书23节所说的那种蒙恩之心和圣洁性情,就是连“被肉体玷污的衣服”也厌恶时,你就是一个正在治死罪的人……

 

2. 当一个犯罪的机会摆在一个人面前,同时还有各种因素刺激他去犯罪,但他却能克制自己的情欲,不去犯罪。这是一颗心真正治死罪的标志,如果神使你进入了这样的状态,他就已经彻底治死了你败坏的本性。

 

亲爱的朋友们,一个没有治死罪的人,在没有犯罪机会的时候,或许也不会犯罪。但这才是治死罪之心的表现:即使所有犯罪的条件都具备,他仍能克制自己不犯罪。

 

创39章中的约瑟有一个犯奸淫罪的绝佳机会。他有作案时机,因为当时只有他和他主人的妻子两人独处。她不断纠缠他,以目送情给约瑟,日复一日地催促他行恶。而且行事还很隐秘,经文说“家中没有一个人在那屋里”(创39:11),他若依从,还能获得很多晋升和好处,因为她会让他管理家中事务。你们看,这里约瑟有机会、有纠缠、能保密、还有诸多好处,所有这些因素都在诱惑约瑟犯不洁之罪。然而即便如此,约瑟回应道:“我怎能作这大恶,得罪神呢?”(创39:9)。在这里,你们看到了罪在约瑟心中被治死的力量。

 

现在,你们也照着这个标准检验一下自己的心,当所有犯罪的机会都出现时,你还能对自己的情欲说“不”吗?……

 

3. 如果你的内心比以前更倾向于抵挡魔鬼引诱人犯罪的试探,这就有力地证明主已经使你进入了治死罪的状态。

也许以前你的本性就像火药,一受试探就容易爆发。但现在你就像湿木柴,放在火上很久才会燃烧。所以试探很难说服你屈服。如果是这样,那你在治死罪这项功课上已经取得了很大的进步。

 

4. 如果在你的灵魂中,罪带来的死亡和恩典带来的生命之间如果有比例恰当,那你就是一个正在治死罪的人。

亲爱的朋友们,主的工作不是半途而废的,他不会只杀死你心中的败坏就罢手;如果主以拯救的大能征服了你灵魂中的罪,他还会在你灵魂里做一项与之相反的恩典之工,使这恩典在你的灵魂中存活并发挥作用。

 

治死罪和罪的死,都必须与赐下生命和恩典相伴而行。所以,如果罪死了,恩典就会在你的灵魂中活。因此,使徒在罗6章11节中将两者联系在一起:“这样,你们向罪也当看自己是死的;向神在基督耶稣里,却当看自己是活的。”彼前4章1-2节说:“基督既在肉身受苦,你们也当将这样的心志作为兵器,因为在肉身受过苦的,就已经与罪断绝了。你们存这样的心,从今以后就可以不从人的情欲,只从神的旨意,在世度余下的光阴。”

 

在这里,使徒不仅告诫我们,不要把时间花在满足肉体的情欲上,还要为神而活。所以,亲爱的朋友们,如果只是强行克制自己的情欲,那只是一种停止犯罪的表现,而不是治死罪。那些情欲看似死了,但实际上并没有。

 

5. 治死罪还体现在这一特征上:克制任何败坏的行为是深深谦卑的结果。

没有真正谦卑作为前提的治死罪,只不过是停止犯罪而已。如果你的心没有真正谦卑下来,你的罪就从未真正被治死。很多人对待自己的罪,就像舞台上的击剑手:你以为他们会以命相搏,但观察一下他们在击中对方要害时的谨慎,你就会发现,他们只是互相轻轻击打或吓唬一下,但从未给予致命一击。有些人会与罪嬉戏玩闹,却从不给罪以致命的打击。

 

一个真正治死罪的人就像一名战士:他不是杀敌,他就会被杀。他要么杀死自己的罪,要么被自己的罪杀死。

 

现在,你们这样审视自己:你们只是像击剑手一样,与自己的欲望嬉戏玩耍,还是像战士一样,真实地与罪争战?你们只是稍微吓唬一下罪,还是已经给了罪致命一击?

 

6. 治死罪还可以从其广度来判断,因为治死罪并不在于杀死某一个特定的罪,而在于打击罪的根源和整个罪的体系。

 

因此,使徒劝勉我们要“治死在地上的肢体,就是淫乱、污秽等等,将肉体连肉体的邪情私欲一同钉在十字架上”;要制服整个罪的体系。治死罪就如同身体死亡。你们知道,死亡不是只夺取胳膊、腿或某一两个肢体的生命,而是夺取身体所有肢体的生命——所有肢体都必须死亡。所以治死罪不是杀死罪的某一个 “肢体”,而是制服整个罪身。仅仅克制某些特定的罪,并不能说明你在治死罪,除非你给败坏的整个体系以致命一击……

 

请以此为安慰:在治死每一个罪的过程中,你不仅有自己的力量,还有基督的力量来帮助你……然而他会奖赏你,像你完全靠自己的力量治死罪一样奖赏你。



最新文章

查看全部

没有感觉

作者:Horatius Bonar (波拿尔) 你说你没有感觉到自己是罪人,你感觉不够“为罪忧虑”,你感觉“悔改”不够。既然如此,那我问你以下几个问题: 1. 你没有感觉,这 有没有改变福音,有没有让这好消息变得不是白白给你...

仰望耶稣

作者:以撒·安波罗 (Isaac Ambrose)(1604 – 1663,英国清教徒) “仰望为我们信心创始成终的耶稣。”-来 12:2 保罗说,“我曾定了主意,在你们中间不知道别的,只知道耶稣基督并他钉十字架。”他在向哥林多人传道之前定意,这要成为他专注宣告的唯一一点认...

怎样才能知道我们爱神?

作者:汤马斯•华森( Thomas Watson) 爱神的人渴慕神的同在。恋爱的人不能长久分隔,因着看不到所爱的对象,他们很快就生出渴想之情。一个深深爱上神的人是渴慕以神为乐。大卫见不到神的时候,他是快要昏厥过去。“我羡慕渴想神。”诗84:2。...

Comments


关于我们

我们是位于悉尼Hurstville区域的独立华人教会,每周日下午4: 00 - 6:00 有主日崇拜,每周三晚上8: 00 - 9: 30有祷告聚会,周中有小组活动。如果您有任何有关生命和信仰方面的问题,请和我们联系。关生命和信仰方面的问题,请和我们联系。

​地址

​订阅邮件

谢谢订阅

© 2023 House of Christ Christian Church

bottom of page